Как известно в Японии скоростные железные дороги, а "у нас" все не как у людей. Но вот человек побывал в Японии, проехался там по их железным дорогам и пишет:
"Синкансэн" ("поезд-пуля").
Средняя скорость движения около 200 км/ч (средняя!), но малейшая непогода, например, легкий снег, снижает ее до 30-40 км/ч, и тогда суперэкспресс плетется медленнее, чем местная электричка по параллельному пути. При этом поезда запросто опаздывают на 20 и более минут, а на станциях пути и стрелки опрыскиваются водой с солью из специальных установок.
http://parovoz.com/stories/japan.html

Юлия Латынина разразилась сермяжной правдой «Рой или Антибулочник. Как на самом деле устроена современная Россия». Основной посыл статьи прост - свобода, рынок и частная собственность - вот все, что нужно для процветания страны; а путинская Россия - несвободная страна с мародерами-чиновниками.

Либеральный народец оживился, цитирует, восхищается: «Вот она правда-матка! Как она ему врезала!».

А статья-то насквозь гнилая, жульническая. Дальше первого абзаца ее можно не читать. Ведь все умопостроения базируются у нее на одном-единственном шулерском посыле:
Согласно Адаму Смиту, благодаря рынку каждый человек, преследующий собственную выгоду, увеличивает общее благо. Когда булочник печет булки, он не думает о всеобщем благе, он думает о выгоде. Но в результате его деятельности всеобщее благо увеличивается.

В чем тут обман Латыниной?

Во-первых, в том, что она не раскрывает смысл понятия «общее благо». В чем оно измеряется? Как его считать, чтоб убеждаться в его «увеличении»? Что в него включено, и все ли важное в него включено? И вот в этом-то мутном месте и зарыта главная собака.

Во-вторых, Латынина нам как бы неявно внушает, что это мутное «общее благо» едино для всех, что уж если оно растет, то оно растет для всех, и всем становится от этого лучше. А откуда это следует? Не может ли быть так, что при растущем «общем благе», где-то в одном месте становится очень хорошо, а другом месте совсем плохо?

Простой пример - США и Гаити. Разве на Гаити нет свободы, рынка и частной собственности? И что? Сильно там у них их гаитянское «благо» за последние 100 лет выросло? Много ли им «общее благо» от своих щедрот отсыпало туда?

Все это обычная либеральная дурилка для доверчивых лохов. Адам Смит прав, но его правда настолько страшна для России, что латынины предпочитают не конкретизировать смысл понятия «общее благо». А смысл его довольно прост. Грубо его можно понимать всего-навсего как общую сумму всех денежных доходов всего населения Земли (за определенный период), и все. И рост этого «блага» может выглядеть очень и очень некрасиво.

Например, если медсестра из больницы бросает свою работу из-за хронического безденежья и уходит в проститутки, то «общее благо» увеличиватся. Ведь теперь она создает предложение востребованных на рынке услуг и получает за эти услуги полноценное денежное вознаграждение. Правда, возможно, при этом передохнет некоторое дополнительное количество пенсионеров и всяких прочих «невписавшихся». Но это нестрашно для «общего блага», потому, что их вклад в «общее благо» равен нулю и даже отрицателен, ведь они не производят ничего конкурентноспособного на рынок (ведь иначе у них были бы деньги на платное лечение!), но только потребляют такие дефицитные на планете ресурсы. Так что их смерть только увеличит «общее благо».

Если в результате некоей операции Абрамович в Лондоне стал богаче на 11 миллиардов долларов, а 100 миллионов «россиян» стали беднее на 100 долларов каждый, то «общее благо» возросло на 11-10=1 миллиард долларов.

Если закрыть к чертовой матери завод ВАЗ, то «общее благо» очень сильно вырастет:
- увеличатся продажи иномарок и их производители получат больше прибыли,
- не нужно будет теперь дотировать завод из бюджета,
- сырье, потребляемое заводом, теперь можно с выгодой толкать за границу,
- станки можно продать на металлолом
- одичавшим рабочим можно отключить свет, газ и тепло за неуплату, и, таким образом, еще больше нарастить экспорт нефти и газа.

Вот такое кровожадное «общее благо».
( Read more )

Кто-то написал хороший пост в ру_джапан, вызвавший бурную дискуссию, но который быстренько был оттуда удален:

Мне кажется, что в последние годы становится всё больше людей, бездумно поклоняющихся японской культуре. Но под японской культурой они понимают не достижения Японии в областях архитектуры и изобразительного искусства, например, а что-то иное.

Эти люди очень интересуются японским языком и знают его на уровне школьника младших классов, и при этом они умудряются этим гордиться и уродовать родной язык часто вставляемыми японскими словечками.

Они никогда не читали японской классики, но с удовольствием потребляют продукцию японской поп-культуры, хотя всегда готовы критиковать Диму Билaнa и домдва.

Они склонны к идеализации Японии. Японское происхождение какой-либо вещи может диаметрально поменять их отношение к ней.

Ещё нельзя не отметить их стремление к копированию своих кумиров в поведении. Например, они никогда не откажутся от того, чтобы поглотить кусок сырой рыбы(возможно даже со скрытым подарком в виде глистов) по цене в сто раз выше нормальной. Кстати, о масштабе явления можно судить по количеству заведений общепита с подобными блюдами.

Я не понимаю, зачем они это всё делают и откуда берутся такие люди.

Они ведут себя как истинные патриоты. Но чем им не угодила своя родина? Почему патриотизм направлен вовне?

UPD: отвечать не могу, забанили.

Синдром вахтёра, что поделать.

источник - [info]ru_japan
[1 ссылок 128 комментариев 1220 посещений]

http://www.topbot.ru/post119403880


Я погуглил Яндексом, но автора поста так и не нашел (хотел почитать его ЖЖ и дать ссылку на этого умного человека).


***


Добавлю от себя. Мы мало что знаем о Японии. Например, совсем недавно узнал, что в Японии до сих пор существует что-то вроде режима аппартеида в отношении живущих там корейцев:

До настоящее время корейцы, которые часто даже не владеют корейским языком, всё равно официально считаются «иностранцами». По закону 1947 г. любого корейца, при котором при полицейской проверке не оказалось удостоверения личности, можно было посадить в тюрьму на срок до одного года. Этот закон был смягчён в 1961 г., однако обязательная регулярная перерегистрация корейцев осуществляется и поныне. То, что корейцы официально считаются иностранцами, делает недоступными для них многие области деятельности: они не могут служить в полиции, армии, занимать посты в большинстве правительственных организаций. Нынешний кабинет Хатояма Юкио намерен сделать серьезный шаг – законодательно предоставить право «иностранцам, долгое время проживающим в Японии» (прямо национальности не называются) приобретать недвижимость и участвовать в выборах.
http://andrei-fesyun.livejournal.com/71584.html

Если бы что-то подобное существовало в СССР - нам бы все уши прожужжали по "свободам" и "голосам америки" про нарушения прав человеков. А про Японию - тишина. Япония для них - "свой сукин сын".

Коржаков на "Свободе" выдал несколько перлов:

О Юмашевой:
Четыре года назад, когде еще Б.Н. был слава богу жив, мне позовнил директор специнтерната и попросил телефон Бориса Николаевича или Наины Иосифовны...
Я спросил - А для чего вам это нужно?
- Понимаете, уже полгода как никто не приезжает к Глебу, который у нас находится на излечении, на содержании в интернате, и он очень скучает... Два раза он уже убегал, но его ловили... Да,ему было 11-12 лет... несмотря на то, что у него мышление семилетнего, (он слабоумием страдает), но это не освобождает ее от ответственности за него...

О коробке от "ксерокса" и выборах-1996:
Деньги все проходили через премьер-министра, через его замов, через Бородина... Государственные деньги, огромные, которые и Берлускони присылал, и премьер-министр Тони Блер, и немецкий и американец, все слали...

Радио Свобода
Час прессы
13:00 - 14:00 вторник 26 янв 2010

http://www.svobodanews.ru/content/transcript/1940448.html

Иван Крылов
ВОЛКИ И ОВЦЫ

Овечкам от Волков совсем житья не стало,
И до того, что, наконец,
Правительство зверей благие меры взяло
Вступиться в спасенье Овец,—
И учрежден Совет на сей конец.
Большая часть в нем, правда, были Волки;
Но не о всех Волках ведь злые толки.
Видали и таких Волков, и многократ.—
Примеры эти не забыты,—
Которые ходили близко стад
Смирнехонько — когда бывали сыты.
Так почему ж Волкам в Совете и не быть?
Хоть надобно Овец оборонить,
Но и Волков не вовсе ж притеснить.
Вот заседание в глухом лесу открыли;
Судили, думали, рядили
И, наконец, придумали закон.
Вот вам от слова в слово он:
«Как скоро Волк у стада забуянит,
И обижать он Овцу станет,
То Волка тут властна Овца,
Не разбираючи лица,
Схватить за шиворот и в суд тотчас представить,
В соседний лес иль в бор».
В законе нечего прибавить, ни убавить.
Да только я видал: до этих пор, —
Хоть говорят, Волкам и не спускают,—
Что будь Овца ответчик иль истец,
А только Волки все-таки Овец
В леса таскают.

Утащил вот отсюда:
http://d3ist.livejournal.com/profile

Выступление рехминистра Имперского Министерства восточных оккупированных территорий, обергруппенфюрера СА, рехсляйтера Альфреда Розенберга на заседании Государственного совета по вопросам развития политической системы Германии.

"О т.н. "геноциде местного населения".
Несмотря на то что было много различных обвинений в адрес Министерства, но в судах оспорены случаи, совокупный вес которых измеряется долями процентов от общего числа обвинений.
В целом можно сказать, что заявления о массовых злоупотреблениях оказались, таким образом, всё-таки неподтверждёнными. И в будущем я бы предложил воздержаться от огульных обвинений в адрес Министерства и оккупационной администрации. Не в адрес нарушений, естественно, – они должны пресекаться и наказываться, а в адрес самой политической системы Германии, потому что это тоже разновидность правового нигилизма: если есть факты, надо обращаться в суды; нет фактов – обвинения ни на чём не основаны. Но суд является единственной инстанцией, которая ставит точку по этим вопросам."

22 января 1943 года, 14:00 Берлин.


/P.S. Если кто не понял, это шутка, навеянная недавней речью одного видного российского политического деятеля./

Когда партия власти утверждает, что 2*2=44, то конструктивная оппозиция это те, кто говорит, что 2*2=40 или 41. А те, кто утверждает, что 2*2=3.5 или 5, - это отмороженные экстремисты.

Если бы на Гаити был социализм, то сколько бы сейчас дерьма вылили на него за этую убогую жизнь в этих убогих лачугах:


(кликабельно)


Однако на Гаити капитализм (причем уже 200 лет), т.е. "социально ориентированная рыночная экономика", малый и средний бизнес - опора Гаити, двухпартийная система (Народная прогрессивная партия - 54%, Народный национальный конгресс - 41%), "средний класс" и "гражданское общество". И эти лачуги никого не удивляют. Для капитализма это НОРМАЛЬНО. Это обыкновенный капитализм.
И это же ждет и нас. Только 200 лет мы не протянем. Передохнем значительно раньше.

кликабельно

Источник:
http://nnm.ru/blogs/Sham2/samaya_mirnaya_na_svete_strana/

Статьи В.Пескова в Комсомолке-толстушке подчеркнуто аполитичны - о политике не слова. То ли сам он себе политизировать запретил, то ли редакция газеты ему такое условие поставила.
Но вот в последней толстушке (14-21 января) в статье про волков проскользнула у него любопытная фраза:

Численность волка продолжает расти. (Формула Л.П.Сабанеева - размножение волка в России всегда совпадало с годами народных бедствий - в который раз подтверждается.)

Т.е., на дворе у нас не "вставание с колен", не "становление и укрепление", а дни народных бедствий.
Коротко и ясно. Вот так.

Профессиональный праздник печатных изданий впервые был учреждён в СССР. Указом Верховного Совета РСФСР от 13 января 1991 года взамен «Дня советской печати» — 5 мая, который был приурочен к выходу первого номера большевикской газеты «Правда».
День российской печати (13 января) учреждён Указом Президента России в 1992 году и связан с исторической датой — началом издания первой российской печатной газеты «Ведомости», основанной указом Петра Великого. 13 января 1703 в Москве вышел первый номер русскоязычной печатной газеты «Ведомости», который назывался: «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском Государстве и во иных окрестных странах». Пётр Первый рассматривал газету как важное средство борьбы за проведение реформ и утверждения могущества Российской империи.
/Из Википедии/

Работники СМИ тоже убеждены нынче, что работают на утверждение могущества России. Ведь они платят налоги в бюджет РФ, создают новые рабочие места - значит укрепляют ее могущество. Разве не так?

Представим 1941 год, немцы под Москвой. И тут редакция газеты Правда на коммерческих началах начинает печатать рекламу от Вермахта: "Русс Иван! Вырежи эту рекламу и она послужит тебе пропуском. Переходи к нам и тебе будет оказан теплый прием и обеспечено равноправное место в дружной семье народов новой Европы без жидов, большевиков и капиталистов. Дорога к нам - это дорогв в жизнь. Используй это право."
Казалось бы - валютные средства за рекламу перечислены от Вермахта официально, на валютный счет газыты в Госбанке; налоги в бюджет СССР уплачены; созданы новые рабочие места дизайнеров, переводчиков, маркетологов, психологов... - чистая польза для СССР от такой рекламы? Почему же никто их не пожалел, когда их всех расстреляли?

И вот уже 20 лет работники российских СМИ занимаются такой "полезной" деятельностью: "Настоящие европейские бусы и зеркала! Настоящая огненная вода! Налетай! Обменивай на живой товар и никому не нужные бруски желтого металла! Живи на легкой стороне!"

Отношение Путина к Белоруссии напоминает мне хитрую жену, которая говорит своему мужу: "У нас с тобой, конечно, семья, и ты мне муж, но мировая цена на сексуальные услуги определяется на Риппербане, поэтому, будь добр, расплачивайся за каждую ночь по полному тарифу."

В Ашане сейчас, перед новым годом, помидоры продаются по 134 руб/кг, огурцы по 134.2 руб/кг.
Залез на сайт Ашана и посмотрел, сколько стоит это добро сейчас в Китае:
http://www.auchan.com.cn/eneleaflet.php?act=show&store_id=8
Огурцов не нашел, а вот помидоры продаются по 2.68 юаня за 500 грам, т.е. на наши деньги 2.68*2*4.33 = 23 руб 20 коп за кг.
Апльсины в том же магазине - по 17 руб/кг.
Мандарины - по 25.5 руб/кг (у нас в Ашане - по 77 руб/кг).
Свинина - по 87 руб/кг (у нас - по 309 руб/кг).



И некоторые после всего этого утверждают:
Эти паршевские мотивы про суровый климат - чушь. В США на кондиционерах больше тратят. А Китай выигрывает не климатом, а продуманной политикой, грамотными инвестициями. Законодательство там удобное для иностранцев, вот и всё. Это основная причина.

Вынесу из комментов.

Фрицморген на пару с Чичваркиным поют песни о том, что все проблемы России от того, что бизнес у нас чувствует себя неуверенно, неуютно; от того, что право собственности не священно и бизнесу не дают у нас развернуться на полную катушку.
А вот если, типа, написать бумажку о том, что право собственности священно во веки веков, и если это будет такая бумажка, при наличии которой ни Швондер, ни кто-либо другой не сможет даже близко подойти к бизнесу, тогда быстро начнутся молочные реки и кисельные берега. Действительно, ведь в Швейцарии право собственности священно? Значит и нам нужно наконец-то сделать этот решительный шаг!

Вот такая нехитрая логика.

anticomprador:
Типичный пример самолетопоклонничества. Бледнолицые люди летают на больших птицах и с неба падает много еды. Значит мы тоже будем делать больших птиц из соломы, и с неба будет падать много еды.
Уважение к частной собственности (на землю в частности) на Западе, в Японии, Тайване, Ю.Корее - это следствие того, что их бизнес научился собирать прибыли с внешних рынков, и делиться ими со своей страной.
Фирма Самсунг соберет со всего мира 10 млрд долларов, из них 5 млрд отдаст своим рабочим, на 3 млрд заплатит налогов своей стране, а оставшиеся 2 млрд заберет себе в качестве прибыли.
Каков итог? Ю.Корея стала богаче на 8 млрд долларов, и Самсунг стал богаче на 2 млрд.
Теперь у нас. Чичваркин соберет с русских 10 млрд долларов, из них 8 млрд отдаст корейцам, японцам (за Самсунг, Сони...); 1.5 млрд заплатит тут налогов, 0.3 млрд заплатит своим сотрудникам, 0.2 млрд заберет себе.
Каков итог? Кто выиграл? Корейцы, японцы да Чичваркин. А Россия потеряла. Без Чичваркина тут было 10 млрд, а после Чичваркина осталось 1.5+0.3=1.8 млрд.
Результат точно противоположный корейско-японскому. И такой с позволения сказать благодетель дает советы - "как нам обустроить Россию".
Я же говорю - самолетопоклонники.
( Читать дальше )

Фотография взята с oper.ru

( И несколько стихотворений о Сталине из френд-ленты )

Дети воспитываются в семьях в условиях тоталитаризма. У них нет свободы пить, курить, гулять по ночам. У них нет свободы брать конфетки у дядь на улицах и кататься в их машинах. Они не могут продать свою часть квартиры. Родители заставляют детей чистить зубы, убираться в комнате, учиться в школе...
А вот беспризорники живут на улице в условиях полной свободы. Они могут делать все, что хотят. Но судьба таких детей незавидна. Профессора и академики из них не получаются. В лучшем случае кто-то из них может стать предводителем шайки и выбиться во взрослой жизни в уголовные авторитеты, скупщиков краденого или в сутенеры.

Как теперь уже понятно многим, экономика России неконкурентноспособна. Не потому, что русские какие-то особые, ленивые или соборные или еще какие-то непутевые. Не потому что большевики тут 70 лет. Не потому, что крепостное право. А совсем по другой, совершенно объективной, не зависящей от наших мыслей и от наших действий, причине - жить и что-то производить тут у нас очень дорого, климат-с...
Можно выращивать помидоры в Подмосковье. В теплицах. А вот в Турцию их не продашь. Даже если директором теплицы назначить Чубайса или Илларионова. Потому, что теплица - это очень дорогое удовольствие. А в Турции теплицы не нужны.
И так везде и во всем. Любой завод в России, любое здание, любой жилой дом - это теплица. Требующие больших начальных капитальных вложений и высоких расходов на поддержку жизнеобеспечения. А в Турции, других теплых странах этого нет. Здания там - это чуть ли не коробки из фанеры и профнастила, не требующие никакого отопления. Поэтому продукцию нашей промышленности, как и наши помидоры, никому на мировом рынке не продашь.

Дефицитное сырье у нас могут купить. По мировой цене, назначенной в Лондоне или Нью-Йорке. Могут купить продукты первичной переработки сырья - сталь, алюминий, аммиак. Если в процессе этой переработки потребляется большое количество дешевых местных энергоресурсов, или если дармовое, технологическое тепло по совместительству используется на обогрев зданий и жилья.
А вот в легкой промышленности, в машиностроении, в высокотехнологичных отраслях промышленности - пиши пропало, конкурировать с мировой экономикой невозможно. Оно все и загнулось, как только его отпустили в свободный полет.

Отечественная промышленность (именно промышленность, а не выковыривание сырья из земли на экспорт) не может и никогда не сможет конкурировать на мировых рынках. Без глубокоэшелонированной защиты государства она нежизнеспособна. Примерно также, как нежизнеспособны маленькие дети без опеки своих родителей. Ничего обидного для русских в этом сравнении нет. Это просто объективная реальность, суровая правда жизни, которую нужно знать и учитывать в своих действиях. Функцию такой глубокоэшелонированной обороны выполняла в СССР социалистическая система хозяйства: государственная собственность на средства производства, монополия внешней торговли, неконвертируемый рубль.

Горбачев и Ельцин, возможно и с благими намерениями, сняли опеку государства над экономикой, открыли экономические границы, и произошло примерно то же, что происходит с маленькими детьми, когда они остаются без заботы родителей и попадают на улицу. Что нужно улице от ребенка? Содержимое его карманов (этого хватает ненадолго) и его тело (в виде "услуг" и запчастей).
Печальную судьбу выброшенного на улицу ребенка повторила отечественная экономика. Все накопленные десятилетиями стратегические запасы сырья быстро по-дешевке ушли на Запад, высокотехнологичные отрасли загнулись, станки были проданы на металлолом, и остался только экспорт сырья - экспорт тела России, ее плоти и крови.
Русских освободили от обязанности изобретать, производить свое, работать на себя и на свою страну. И дали им свободу торговать своей страной, свободу оказывать услуги чужим дядям в обмен на сникерсы и спирт рояль. И некоторые, самые шутстрые из русских, поднялись на этом деле, стали крупными сутенерами, захватили власть и теперь диктуют всей стране свои сутенерские правила с помощью ОМОНа, судей и телевидения.

Россию при Горбачеве и Ельцине соблазнили, изнасиловали, поставили в определенное положение и приучили к определенным услугам. А что Гайдар? Он помогал в этом благородном деле, агитировал за это, а потом одно время даже и свечку держал. За что впоследствии и получил бочку варенья в виде здания в центре Москвы, на прокорм.

О мертвом Гайдаре или ничего или только хорошее.
О мертвом Сталине только плохое или очень плохое.
Т.е. все дело совсем не в моральных запретах и не в христианских чувствах "скорбящих". А в том, что Е.Гайдар для них социально близкий, свой. В отличие от.

И кстати уж, Путин и Ходорковский, Чубайс и Березовский, Медведев и Невзлин, какой-нибудь погонистый Евсюков и Чичваркин...
Казалось бы, такие разные лица, а все поют (или скоро пропоют, можно не сомневаться) одну и ту же песенку про славного Егорушку.
А потому, что все это одна шайка-лейка социально близких. Хоть и грызутся они между собою за лакомые куски.

Если Егор Гайдар так велик и сделал так много хорошего для России, то, казалось бы, в его честь нужно назвать что-то важное в стране, знаковое, к чему он приложил свою руку. Но вот только что назвать-то?
В честь его деда называли детские библиотеки, Дворцы пионеров, детские парки, школы, даже какую-то горную вершину.
А что назвать в честь внука?
Черкизовский рынок? Так он уже закрыт.
Мардан-Палас имени Гайдара? Так он в Турции.
Яхту Абрамовича? Так она на Лазурном берегу.

Велика Россия, а назвать в честь Егора Гайдара в России нечего.